Количество населения Себеского района в 2008 году составило 25,3 тыс. человек. В самом местечке живет 6,5 тыс. человек. Я думаю, что тот, кто хоть раз был на Кургане «Дружбы», который находится на границе трех стран – России, Латвии и Беларуси, уже успел познакомиться с особенностями окрестностей этого уникального природного региона. Курган был насыпан членами партизанского движения, как память о Второй мировой войне. Ежегодно на этом месте проходят мероприятия.
Но мы не будем сегодня рассказывать о Второй мировой войне, потому что памятников, посвященных тому времени, по всей Псковщине много. Вернемся к сегодняшнему Себежу. Чем он лично меня поразил. Прежде всего городской застройкой вокруг костела, фонарями на набережной, кирпичной архитектурой и холмистым рельефом, который с уровня воды придает городу сказочную атмосферу.
Неповторимая природа Себеского района была замечена псковскими властями, и в 1996 году на его территории был создан национальный парк «Себеский». Площадь парка составляет 50 тыс. гектаров, из которых 31 тыс. покрывает лес, а 7 тыс. вода. На территории парка находится 86 озёр! Уникальности этому месту добавляет размещение озёр, так как они находятся настолько близко друг к другу, что соединены только короткими проточками, и с высоты птичьего полета это выглядит как гроздь винограда.
Самыми большими считаются озёра Нечарыца и Себеское, достаточно большими можно назвать озёра Ворон и Осинае. Есть гипотеза, что через эти проточки и озёра шел один из возможных маршрутов пути из варяг в греки. Кстати, местные краеведы говорят, что без проблем можно пройти этим путем и сейчас.
Что касается знаменитостей и интересностей, связанных с городом, официальная страница города сообщает, что советский режиссёр Эйзенштейн представил Сталину план постройки в окрестностях города киностудии не хуже Голливуда, но план был отклонён, поскольку у Сталина были другие идеи.
Период XVI – XVIII веков был временем непрерывных войн между Великим княжеством Литовским и Московией (Великим княжеством Московским). Это очень интересное время с исторической точки зрения, так как осталось множество исторических документов, посвященных хотя бы установлению границ. Не раз создавались специальные литовско-московские двусторонние комиссии.
И хотя военные столкновения не прекращались, находился время на конструктивные действия. Так, 20 марта 1625 года во время хрупкого перемирия королём Жигимонтом закладывается деревянный католический костёл на месте бывшего женского монастыря, после чего в 1649 году Ероним Радзивилл строит на месте сожжённой деревянной святыне кирпичное здание. В 1654 году Себеж снова переходит к Московии. Исследователи сообщают, что, возможно, в то время святыня использовалась как православная церковь, о чем может свидетельствовать ряд мелких переделок. В 1673 Себеж снова возвращается к Великому княжеству Литовскому, в котором находится до 1772 года, до первого раздела Речи Посполитой.
В 1917 году костёл закрывается. Дальнейшая история – это грустная история уничтожения храма: исчезает крыша, часть крыльца, всё деревянное нутро и так далее. Позже в 60-х годах прошлого века там открывается интернат. Однако самое главное, что в отличие от Невели и Велижа, где не сохранился ни один из костёлов, Себежу действительно повезло, потому что, несмотря на уничтоженный состояние, удалось спасти здание, и в 90-м году в здании костёла открылась православная церковь Святой Троицы, которая действует и по сей день.
Стоит посетить также здание редакции районной газеты «Призыв» по улице Советской – с очень характерными стенами, сделанными из местных ледниковых валунов, венчанными по углам кирпичной кладкой.
Ещё одним призывом является застройка вокруг костёла, которая состоит из красивых деревянных домов. Они, как грибы, облепляют холм бывшего костёла, в здании которого теперь находится православная церковь. Такое скопление выглядит, особенно в туманную погоду, просто идеально.
Очень интересные наблюдения зафиксировали исследователи во время фольклорных экспедиций с 2000 года. В этом исследовании отмечается, что, благодаря отсутствию христианской святыне более чем 70 лет, местные люди до 90-х годов прошлого века были вынуждены сами определять время и способ празднования религиозных праздников. Исследователями также отмечается сильное белорусское влияние, которое проявляется в особенностях организации во время праздников так называемых “брыкс” – шумных народных гуляний, в которых участвует и “стар и млад”.
Вот на Рождество в окрестностях Себежа готовили своё традиционное блюдо – кишки. А утром по деревне ходили не колядовщики, а “христославцы”, которые в отличие от колядовщиков за спетое ничего не требовали взамен, они просто желали благополучия хозяевам в новом году. Колядовщики же являлись вечером, их лица были нарочно запачканы сажей, они одевали старую одежду и пели под окнами и ждали угощения от хозяев.
Перед поездкой рекомендую посетить страницы:
Себеского Краеведческого музея: http://www.siebiez-museum.narod.ru/
Официальную страницу города Себежа http://www.sebezh.ru/
Национального парка «Себеский»
До Себежа можно доехать рейсовым автобусом Новополоцк – Санкт-Петербург» либо Минск – Псков. Затормозиться можно в муниципальном гостинице «Себеж» или частном гостинице «Прибалтийский». Если вы любители чистой природы и проехали посетить Национальный парк “Себеский”, то советую задержаться в одном из гостевых домов на территории парка “Мидино”, “Рудня”, “Дом рыбака”.
Кстати, Себеж, как и предыдущие города, о которых мы рассказывали – Велиж и Невель, в своем городском гербе сохранил Погоню.
Слушать выпуск «Озёрный Себеский край»