Субстантивы со значением лица женского пола в Брянских говорах в словообразовательном аспекте

admin 8 хв чытання Актуаліі

Седойкина Ю.В.

Брянский государственный университет

им. академика И.Г. Петровского

Антропоцентризм  современного  языкознания расширяет  сферу научного изучения языка  с  различных  позиций.  В  народной речи,  лаборатории  языковых  естественных процессов,  явления  антропоцентрического характера  представлены  активно  и  разносторонне. Поэтому наименования человека в этой речи  отражают живые процессы  в плане  народной  номинации,  стилистики,  словообразования  и  т.  д.

Антропологическая лингвистика основывается на постулате, в соответствии  с которым в центре человеческого миросозерцания, а стало быть, и в центре лексической  системы  языка,  стоит  человек.  Не случайно Ю.Н. Караулов видит основную задачу  антропоцентрической  лингвистики в  выявлении  того,  каким  предстает  человек и этнос в языковой единице, в которой отражаются живые  процессы  народной  номинации, словообразования, стилистики и т. д., в языковых построениях, в самом строе языка, который им создан и которым он пользуется [Караулов Ю.Н., 1995, С. 64].

Диалектный язык, как  совокупность  диалектных  систем,  имеет  свою  специфику  в строении, функционировании и особенностях развития. Своеобразие  диалектной  системы, противопоставленной  литературному  языку, как одной из форм существования общенародного  языка, проявляется на  разных  ее  уровнях,  в  частности,  и  в  словообразовательных процессах.

А.С.  Герд  справедливо  считает, что  специфика  диалектного  словообразования на уровне отдельных говоров, диалектов заключается не в наличии в них каких-либо экзотических  моделей,  суффиксов  или  приставок по отношению к литературному языку или другим диалектам, а, во-первых, в соединении суффиксов с теми основами, с которыми они не  сочетаются в языке литературном или в других диалектах. Во-вторых, эта специфика выражается в относительной свободе образования индивидуальных, часто неустойчивых временных образований под влиянием отсутствия  строгой  нормы,  характера  разговорной речи и пр. [Герд А.С., 1975, с. 47].

Материалом для нашего исследования послужили  лексикографические  источники посвященные  брянским  говорам:  «Словарь народных  говоров  Западной  Брянщины» П.А.  Расторгуева  (1973  г.);  «Словарь  брянских  говоров»,  созданный  учеными  ЛГПИ (вып.  1-5,  1976-1988  гг.);  «Брянский  областной  словарь»,  составленный  коллективом ученых БГУ (2007 г.).

Предметом  исследования  является  суффиксальный  способ  словообразования  имен существительных  женского  рода,  составляющих тематическую группу «наименования лиц» в брянских говорах. В нашей картотеке насчитывается  56  таких  наименований.  В брянских говорах отмечены различные способы словообразования субстантивов указанной семантики, однако наиболее частотным  способом  образования  наименований  людей  является суффиксальный.

Характерной чертой словообразования  имен  существительных, обозначающих лиц женского пола, является как в литературном языке,  так и в местных говорах,  вторичный,  производный  характер созданных слов, образуемых, как правило, от лиц мужского пола.

Названия  лиц женского  пола  образуются от имен существительных, называющих лиц мужского пола от непроизводных основ с помощью суффикса -к. В брянских говорах лексема богатыìрка в значении «сильная здоровая женщина»  [СБГ,  I,  с.  63]  образована  от существительного мужского рода богатырь – древнерусское  заимствование  из  тюркского языка из первоначального богатуръ. Исторически возникло под влиянием прилагательного богатый и слов с суффиксом -ырь [КЭСШ, с. 50].

Бахурка в брянских говорах – «любовница».  Усё  паддавау  сваей  бахурке [СР,  с. 50]. Слово образовано от лексемы бахур, что означает «любовник». Не  мне  кажы,  кажы свайму бахуру [СР, с. 50].  М. Фасмер отмечает, что слово бахур заимствовано из древнееврейского bâchűr, еврейско-нем. Bacher – «молодой человек, учитель»  [Фасмер,  I, с. 137]. Лексема  развоìдка в  значении  «женщина  в разводе» образована от основы существительного развод. На разводке жаниуся ён [СР, с. 225].

Все  рассмотренные  субстантивы  образованы  морфологическим  суффиксальным способом  по  продуктивной  словообразовательной модели: «основа существительного + суффикс  -к- [РГ,  I, с. 142]: богатырь-к-богатырка; бахур +  -к- → бахурка; развод + -к- → разводка. Сочетаемость этого суффикса практически  не  ограничена  ни  структурно, ни семантически. Данный формант является одним из наиболее активных суффиксов. субстантивы со значением женскости с формантом являются продуктивной группой. Этот тип, по данным РГ – 80, высокопродуктивен как в сфере официальных номинаций, так и в разговорной речи [РГ, I, с. 201].

В брянских говорах, по нашим наблюдениям, распространены лексемы женского рода с  суффиксом  -иц.  Субстантивы  с формантом -иц(а) в литературном языке мотивированы существительными мужского рода – как немотивированными  (мастерица,  царица, пророчица),  так  и  с  суффиксальными  морфами (любимица, упрямица, страдалица) [РГ, I, с.201]. В словарях брянских говоров зафиксированы следующие лексемы: девица (от основы существительного дева); досужица (от основы  существительного  досуг), молодица (от основы  прилагательного  молодой),  мазница (от основы глагола мазать). Данные лексемы образованы  морфологическим  суффиксальным способом с помощью форманта -иц.

Субстантивы  с  суффиксом  -ниц в  литературном  языке  мотивируются  названиями лица с суффиксом -тель: свидетельница, слушательница и др. Все слова этого типа имеют  модификационное  значение  лица  женского пола [РГ, I, с. 201]. В брянских говорах известна  лексема  жительницаБаба  ета гнязьдельская жытильница [СБГ, V,  с.  73]. С  точки  зрения  современного  русского  языка слово жительница образовано с помощью суффикса  -ниц от  основы  существительного житель [Тихонов А.Н., I, с. 399]. В брянских же говорах образовано слово жительница от основы  существительного жительник [СБГ, V, с. 73].

Вероятнее всего, в местных говорах произошел процесс опрощения – такое изменение словообразовательной структуры слова в ходе исторического развития языка, при котором производная основа, ранее членившаяся на морфемы, превращается в нечленимую, непроизводную: жительник → жительница. Номинатив  радельница называет  того,  кто проявляет заботу о ком-либо [БОС, с. 293]. Как в литературном языке, так и в брянских говорах  данный  субстантив  образован  от  основы существительного мужского рода радельник.

В свою очередь слово радельник образовано от основы  глагола  радеть. Можно  представить словообразовательную  цепочку  так:  радеть → раде-тель → раде-ль/(ник) → радель-ница [Тихонов А.Н.,  II,  с.  9].  Существительное блюдниìца в лексике брянских диалектоносителей называет любительницу вкусно поесть. Блюдница любит харошъя есть – пить, адна дачка у мамки; блюда лизать только и знаит  [СБГ,  I, с. 61]. Субстантив блюдниìца образован  морфологическим  суффиксальным способом от основы существительного блюдо: блюдо + -ниц- → блюдница. Лексема блюдо заимствована из готского языка: biudis – «блюдо, миска» является производным от глагола biudan – «предлагать» [КЭСШ, с. 50].

В  брянских  говорах  представлены  относительно  многочисленные  существительные с суффиксом  -ух/а. Лексема гоготуха (от основы  глагола  гоготать)  –  «хохотунья».  Да у**ймитя вы етаю гагатуху, што яе так рассмяшыла? Жук. [БОС, с. 72]. Слово говоруха в значении «женщина, любительница поговорить»  в  современном  русском  литературном языке образовано от основы существительного говор [Тихонов А.Н., I, 233]. В брянских говорах слово образовано от существительного мужского  рода  говорун. Ета  гъваруха тибе нъговорит мерку [СБГ, IV, 30].

Большуха в  брянских  говорах  –  жена старшего  сына  (обычно  бывает  хозяйкой  в доме, где нет свекрови), а также первая подруга  невесты,  дружка.  Бальшуха  –  жына старшаго сына. Почеп.  [СБГ, I, с. 71]. Лексема большуха образована от основы прилагательного большой [Тихонов А.н., I, с. 110]. Исторически  по  образованию  представляет собой сравнительную степень  (-ьш) от общеславянского  прилагательного  боль,  болии – «большой»,  родственного  др.-инд.  balam – «сила,  крепость»,  нем.  pal –  «крепкий» [КЭСШ, 53].

Слово болтуха образовано от основы  глагола болтать. Ну, деук, ты и балтуха! [СБГ, I, с. 68]. Глагол болтать (говорить) является собственно-русским. Он  образовался  на  базе выражения  болтать  языком,  означавшего буквально «двигать  языком» –  в  результате эллипсиса существительного и концентрации общего  значения фразеологического оборота на глаголе [КЭСШ, с. 52].

В  «словообразовательном  словаре  русского языка»  А.Н. Тихонова отсутствует лексема  брехуха.  Зафиксированы  лишь  слова брехать,  брехун,  брехунья [Тихонов А.Н.,  I, с.  120].  Можно  предположить,  что  данный субстантив  образован  от  глагольной  общеславянской  основы  брехать.  Исторически глагол произошел от основы *breks – (ks > х) посредством суффикса -ati. основа *breks является суффиксальным производным от звукоподражания bre [КЭСШ, с. 57].

К этой группе образования в брянских говорах относятся следующие субстантивы: веселуха (от основы прилагательного веселый), девуха (от  основы  существительного  девка), лопотуха (от основы глагола  лопотать),  сеструха (от основы существительного сестра) и др. отметим, что в современном русском языке  тип  субстантивов  с формантом  -ух непродуктивный  [РГ, I, с. 203]. Однако в говорах, как мы наблюдаем, обратная ситуация.

Таким образом, мы рассмотрели наиболее активные способы образования имен существительных женского  рода  с  суффиксами  -к, -иц  -ниц,  -ух. Большинство  именований  лиц женского  пола  в  брянских  говорах  характеризуется негативной коннотацией (разводка, бахурка, говоруха, брехуха, девуха и мн. др.), преобладая  количественно  над  именованиями  с  положительной  окрашенностью  (богатырка, большуха, радельница и др.).

ЛИТЕРАТУРА:

1.  Брянский областной словарь / Под ред. Н.И. Курганской. – Брянск, 2007. (БОС).

2.  Герд А.С. Из словообразования брянских говоров (имена  существительные  с  суффиксами  с  детерминативом –g- // Брянские говоры: сборник статей. – Л., 1975. – с. 47- 55.

3.  Караулов Ю.Н. Так что же такое «языковая личность?» // Этническое и языковое самосознание. – М., 1995.

4.  Ожегов  С.И., Шведова  Н.Ю.  Толковый  словарь русского языка. – М., 2001. (СОШ).

5.  Расторгуев  П.А.  Словарь  народных  говоров  Западной брянщины: Материалы для истории словарного запаса говоров. – Минск, 1973. (СР).

6.  Русская  грамматика:  В  2-х  тт.  –  М.,  1980. (РГ).

7.  Словарь брянских говоров / составители: Т.Г. Аркадьева, Т.А. Бабешкина, А.С. Герд и  др.- Вып. 1-5 – Л., 1976 – 1988. (СБГ).

8.  Тихонов А.Н. Словообразовательный словарь русского языка: В 2-х тт. – М., 1985.

9.  Фасмер  М.  Этимологический  словарь  русского языка. – М.: Прогресс, 1964–1973. – Т. 1-4.

  1. Шанский Н.М., Иванов В.В., Шанская Т.В. Краткий  этимологический  словарь  русского  языка. М., 1971. – 527 с. (КЭСШ).

Рубрика: Актуаліі | Метки: бранск, браншчына, брянск, брянщина, говор, лексема, расторгуев

📚
Архіўнае паведамленне

Апублікавана: 20 ліпеня 2011 г. • Аўтар: admin

Крыніца: smalensk.org (2010-2014, архіў Archive.org)

Захавана для адукацыйных мэтаў і культурнай спадчыны.